ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭ ਦਾ ਅਰਥ
ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਮੋਰ ਦਾ ਅਰਥ.
ਦੇ ਮੋਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ. ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਵਿਅਰਥ , ਮੋਰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਮਹਿਮਾ, ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ .
ਉਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਹੀ ਸੀ ਜੋ ਕਲਾਸਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋਏ, ਬਾਬਲ, ਫਾਰਸ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਰਾਹੀਂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ. ਇਸ ਦਾ ਸੂਰਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਸਦੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਪੂਛ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੇ ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਚਮਕ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਦਾ ਹੈ.
ਮੋਰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੰਛੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਮੋਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸਕੰਦਾ ਦੇ ਪਹਾੜ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਗਰਜ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਮੋਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਾਚ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਦਮ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਿੰਦੂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੋਰ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਖੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਮੀਂਹ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹੇਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪੰਛੀ ਸੀ, ਓਲੰਪਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ, ਜ਼ਿusਸ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ ਪਤਨੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦੇਵੀ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹੇਰਾ ਨੇ ਅਰੋਗੋਸ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਦੈਂਤ, ਆਪਣੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਪਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਪਰ ਹਰਮੇਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਅਰਗੋਸ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ,
ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀਆਂ ਨੇ ਮੋਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਲਿਆ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੋਰ ਮਹਾਨ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸੰਬੰਧਤ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪੁਨਰ -ਉਥਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਸੰਤ, ਈਸਟਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਪੰਛੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਲੇਮੇਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਰਥਤਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਦਾਨ ਦੇ ਉਲਟ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ.
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨੂੰ ਰੋਮਾ ਦੇ ਸੈਂਟਾ ਕਾਂਸਟੈਂਸੀਆ ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਕੈਟਾਕੌਂਬਸ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਰਾਜਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਦੇ ਤਰਸੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬੇੜੇ ਵਿੱਚ ਮਾਲ ਸੀ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ, ਹਾਥੀ ਦੰਦ, ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ ਅਤੇ ਮੋਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਤੇ. (1 ਰਾਜਿਆਂ 10:22) ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਓਫਿਰ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ; 1 ਰਾਜਿਆਂ 9: 26-28) ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, 2 ਇਤਹਾਸ 9:21 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਮਾਲ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ-ਸਮੇਤ ਮੋਰ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਤਰਸੀਆਂ (ਸ਼ਾਇਦ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ) ਗਏ ਸਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਮੋਰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਯਾਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਪੰਛੀ ਐਸਈ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਹਨ. ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਨਾਮ (ਤੁਕ ਕੀਯਾਮ) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਾਮਿਲ ਵਿੱਚ ਟੋਕੇਈ, ਮੋਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਬੇੜਾ ਮੋਰਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਆਮ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਪਾਰਕ ਆਵਾਜਾਈ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਸੀ.
ਇਹ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਨਾਟਕ ਦਿ ਐਨੀਮਲ ਕਿੰਗਡਮ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮੋਰ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਇਸਦਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਇਨਸੁਲਿੰਡਿਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ -ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਸੀ. 1936 ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ collapsਹਿ ੇਰੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਬੈਲਜੀਅਨ ਕਾਂਗੋ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗੋ ਮੋਰ [ਅਫਰੋਪਾਵੋ ਕਾਂਗੇਂਸਿਸ] ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ (ਫਰੈਡਰਿਕ ਡ੍ਰਿਮਰ ਦੁਆਰਾ, 1954, ਭਾਗ 2, ਪੰਨਾ 988).
ਸਮਗਰੀ