ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਥੈਰੇਪੀ (ਐਕਟ): ਵਿਹਾਰਕ ਅਭਿਆਸ

Acceptance Commitment Therapy







ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਾਧਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ

ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਥੈਰੇਪੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸਾਧਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸੇਧ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ.

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਧੇਰੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਵੱਧਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਵੇਂ ਅਨੁਭਵ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ. ਐਕਟ ਦੀਆਂ ਕਸਰਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਂਚਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਅਭਿਆਸਾਂ

ਵਿਹਾਰਕ ਅਭਿਆਸ ਐਕਟ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਹਨ. ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਪਯੋਗੀ ਹਨ. ਚੁਣੌਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਸੋਚੋਗੇ ਅਤੇ ਜਾਣੋਗੇ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ACT ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਸਰਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਥੈਰੇਪੀ ਇਸਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੱਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੜ੍ਹੋ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਰਨਾ ਵੀ ਪਏਗਾ!

ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਕਿ ACT ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਨੋਟਬੁੱਕ ਖਰੀਦਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪਿਛਲੀ ਜੇਬ ਜਾਂ ਹੈਂਡਬੈਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਭ ਕੁਝ ਲਿਖ ਸਕੋ ਜਦੋਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨੋਟ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬਚਾ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਕਲਮ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦਾ ਹੈ:

ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਈ ਨਿਯਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਰਾਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ ਤਾਂ ਲਿਖੋ. ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬਚਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ.

ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ:

  • ਮੈਨੂੰ ਪਤਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
  • ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
  • ਮੈਨੂੰ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
  • ਮੈਂ ਸੁਆਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ
  • ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
  • ਮੈਂ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ
  • ਮੇਰੇ ਵਾਲ ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਗਿੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ
  • ਮੈਨੂੰ ਅੱਜ ਰਾਤ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ
  • ਮੈਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪਕਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ
  • ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ
  • ਮੈਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਸੌਣਾ ਪਏਗਾ
  • ਮੈਂ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ
  • ਮੈਨੂੰ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ
  • ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ
  • ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
  • ਮੈਂ ਰੋ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਆਦਿ

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੋ ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਕਰੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫਲੂ ਹੋਣ ਤੇ ਕੰਮ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਿੰਨੇ ਸਖਤ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਅਗਲੀ ਕਸਰਤ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ -ਸਾਰਣੀ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਸਦੇ ਅੱਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਾਲਮ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਰਣਨੀਤੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਖਰਚਿਆ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ.

ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ:

ਕੋਝਾ ਅਨੁਭਵ / ਭਾਵਨਾ ਇਸ ਅਨੁਭਵ / ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਕੀ / ਮੈਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਉਣੀ ਪਈ?
ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਜਿੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਪਿਆਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਲਾਪੜੇ ਹੋਣਾ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ, ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਥੋੜਾ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾਮੈਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੂਰਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਖੁਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ?ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਲੱਗੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਆ

ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਡਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਉਹ ਹਨ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਛੱਤ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਲਾਰਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਨੁੱਖ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਉਸ ਅਲਾਰਮ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਅਹੁਦੇ ਹਨ: ਖਤਰਾ ਅਤੇ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ. ਤੁਹਾਡੀ ਅਲਾਰਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਕੰਮ ਤੇ ਖੁੰਝੀ ਹੋਈ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਜੰਗਲੀ ਸ਼ੇਰ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹੈ.

ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੇਜ਼ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਧੜਕਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਦਾਰਥ ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ ਅਤੇ ਕੋਰਟੀਸੋਲ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧ ਗਈ ਹੈ. ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਖਬਰਾਂ, ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ, ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਜਾਮ,

ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਕਸਰਤ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਘਾਟੀ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਪਾੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਡਰ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੈਂਸਰ ਹੋਣਾ) ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੱਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਹੋ.

ਪਰ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨਾ pullਖਾ ਖਿੱਚੋਗੇ, ਰਾਖਸ਼ ਓਨਾ ਹੀ backਖਾ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓਗੇ, ਇਹ ਡਰ ਓਨਾ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੱਸੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਰੱਸੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਵਿਰੋਧ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਡਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਰਹਿਣ ਦਿਓ. ਉਹ ਉਥੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਾੜੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਰਹੇਗਾ.

ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਸਰਤ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚਣਾ ਹੈ.

ਛੋਟਾ ਚੱਕਰ ਦਰਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਭਰੋ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ: ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ. ਵੱਡਾ ਚੱਕਰ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ; ਇੱਥੇ, ਤੁਸੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ, ਘੱਟ ਇਕਾਗਰਤਾ, ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਘੱਟ ਇੱਛਾ, ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਥੱਕੇ ਰਹਿਣਾ, ਆਦਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ: ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਦਰਦ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰਨਾ, ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਲਦੀ ਸੌਣਾ, ਬੇਚੈਨ ਹੋਣਾ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸਲ ਦਰਦ ਉਸ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦਰਦ ਇੱਕ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਦੁੱਖ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਸਰਤ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਨਿਯਮ -ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਫੜੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਲੱਭੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੰਗਾਮੇ ਭਰੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ 5 ਮਿੰਟ ਲੇਟ ਹੋ ਕੇ ਜਾਂ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਸੌਣ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਘਰ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਗੈਰ -ਸਿਹਤਮੰਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਛਤਰੀ ਦੇ ਮੀਂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਯਮ ਸੌਖੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਲੋੜੇ ਸਖਤ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨੋਟਿਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਖਰੇ ੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਜ਼ਮੀਰ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਨੋਚਿਓ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਜੈਪੀ ਕ੍ਰੇਕਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਨੋਚਿਓ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਗੁੱਡੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਮਨ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ: ਕੀ ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ? ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੋਲਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ

ਚੰਗਾ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣਾ. ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਹਾਡਾ ਖਾਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਹੇਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ moderateਸਤਨ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਜਾਂ ਲੇਖਕ.

ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਫ਼ਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਮਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ: (ਨਾਮ ਦਾ ਨਾਮ), ਮੈਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਪਰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ . ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦੀ ਬਣੋ; ਇਹ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ,

ਤੁਸੀਂ ਡਿਫਿਸ਼ਨ ਕਸਰਤਾਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਬਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਰਮ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਹਕੀਕਤ.

ਦੁੱਧ ਸ਼ਬਦ ਕਹੋ. ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਮਿੰਟ ਲਈ. ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਚਿੱਟੇ, ਕ੍ਰੀਮੀਲੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੁਆਦ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਵਾਰ -ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਇੱਕ ਵਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਗਲ ਚਿਹਰੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਅਸਾਧਾਰਣ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਇਹ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਮਿੰਟ ਲਈ ਰੱਖਣਾ ਪਏਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਕਸਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ

ਅਗਲੀ ਕਸਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਡਾਂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨੱਚਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿਣਾ ਕਿਉਂ ਅਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ.

ਪਰ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਡਾਂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਸਖਤ ਤਿੰਨ-ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜਿuryਰੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਨੱਚ ਰਹੇ ਹੋ; ਦੂਸਰਾ ਹੋਰ ਵੱਖਰੇ ਤੱਤ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਫ੍ਰੀਸਟਾਈਲਿੰਗ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ! ਜਿuryਰੀ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਦੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਰਾਏ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਪੈਨਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਰਸ਼ਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚੀਕਦਾ ਜਾਂ ਚੀਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹੱਸਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸ਼ਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਰਾਏ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੋਟਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਮ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨੱਚਣ ਵੇਲੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਡਾਂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਹੈ. ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਡਾਂਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨੱਚਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ.

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ

ਐਕਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਘੱਟ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਭਾਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਪਛਾਣ ਸਕੋਗੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਹਿਲਾਂ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਂ ਅਤੇ energyਰਜਾ ਬਚਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ. ਇਹ ਲਗਭਗ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ, ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ, ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਜਾਂ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ energyਰਜਾ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੈਸ਼ ਰਜਿਸਟਰ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ. ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੌਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਲੰਗੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. Bodyਰਜਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸਾਹ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਵੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਘੱਟ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ (ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਲਈ). ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਠੋਸ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਲਾਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਖਾਲੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟੇਬਲ ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉ.

ਤੁਹਾਡੀ ਆਲਸੀ ਜੌਗਿੰਗ ਪੈਂਟਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਫੇ ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਫ਼ ਸੂਟ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਭੱਜਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਦੌੜਦੇ ਜੁੱਤੇ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੇਡ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਓ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਉਤਾਰ ਸਕੋ.

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ACT ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਛੋਟੇ ਸੁਝਾਅ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ 'ਪਰ' ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਅਤੇ' ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੋ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ. ਅਤੇ 'ਜ਼ਰੂਰੀ' ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ 'ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ' ਜਾਂ 'ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ' ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੇਖਦੇ ਹੋ.

ਸਮਗਰੀ