ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਲੰਮੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ.
ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ… ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਖ ਵਿੱਚ 2 ਕੋਰ 12,10 ਪੌਲੁਸ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਈਸਾਈ ਕੋਈ ਸਟੋਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਕ੍ਰਾਸ ਹੇਬ 12,2 ਨੂੰ ਸਹਾਰਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ; ਮੂਸਾ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਦੌਲਤ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਹਿਬ 11,26 ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕੀ ਅਰਥ ਹਨ? ਦੁਖ, ਇੰਨੀ ਵਾਰ ਓਟੀ ਵਿੱਚ ਸਰਾਪ, ਐਨਟੀ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ? ਪੌਲੁਸ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ 2Cor 7.4 8.2? ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਠੋਰ ਜਾਂ ਉੱਚਾ ਹੋਣਾ ਬਿਮਾਰ ਹੋਵੇਗਾ?
ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆਕਰਤਾ
ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ
ਬਾਈਬਲ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਰਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ.
1. ਦੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ।
ਸੋਗ, ਹਾਰ, ਅਤੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਚੀਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਰੋਹ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਸ ਵਿੱਚ ਰੌਣਕ ਇੰਨੀ ਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਉਸਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਧਾ, ਵਿਰਲਾਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਚੀਕਾਂ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਫ਼ਿਰohਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ 41.55 ਰੋਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੀਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਬੀ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੁਹਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਰੱਬ ਨੂੰ 2.23 ਦੇ ਲਈ ਚੀਕਦੇ ਹਨ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ 14.10 ਜੱਜ 3.9 ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਇਹ ਰੌਣਕ ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਹਾਨ ਰੌਲਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵੀ ਨਹੀਂ 5 5.
2. ਦਰਦ ਬਾਰੇ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਫੈਸਲਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਇਸ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਦੁੱਖ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ: theਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਮਰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅੱਯੂਬ 14,1 ਐਕਲੋ 40,1-9 ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰੋ 3.8 4.22 14.30, ਇਹ ਸਿਹਤ ਈਕਲੋ 34.20 ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਭ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਐਕਲੋ 17.17 ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ 5 ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਠ 8.5ss ਨਮਕ 107.19. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਜ਼ਬੂਰ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਲਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਲੂਣ 6 38 41 88.
ਬਾਈਬਲ ਦੁਖਦਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਡਾਕਟਰ ਏਕਲੋ 38 ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਲਾਜ ਦਾ ਸਮਾਂ 33.24 ਅਤੇ ਪੁਨਰ -ਉਥਾਨ 26.19 29.18 61.2 ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹਾਈ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹੀਲਿੰਗ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ 19,22 57,18 ਅਤੇ ਮਸੀਹਾ 53,4 ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਕੀ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਸੱਪ ਨੰਬਰ 21.6-9 ਮਸੀਹਾ ਯੂਐਨ 3.14 ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ?
II. ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਕੈਂਡਲ
ਦੁਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਾਈਬਲ, ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ -ਵੱਖਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਦੁਵੱਲੇ ਹੱਲਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਲ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਲਈ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਲਾਮ 2,13 ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਵਰਗੇ ਇਸ ਦੇ ਅਥਾਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਇਹ ਮੰਨਣ ਦਾ ਪਰਤਾਵਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਕਿਸੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ ਸੀ; ਫਿਰ ਵੀ, ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਨਬੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ, ਪਰ ਇਹ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਿ ਦੁੱਖ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ: ਮੈਂ ਚਾਨਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਨੇਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹਾਂ 45, 7 63.3-6 ਹੈ.
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਆਮੋਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਦਲੇਰ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗੀ: ਕੀ ਰੱਬ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਹੈ? ਐਮ 3,6 ਐਕਸ 8,12-28 7,18 ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸਹਿਜਤਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕੋਈ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੈ! Ps 10.4 14,1 ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਕੱ orਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰੱਬ 73,11 ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ; ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ: ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿਓ! ਨੌਕਰੀ 2,9.
ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਦਰਤੀ ਏਜੰਟ ਜ਼ਖ਼ਮ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਨਰਲ 34.25 ਜੋਸ 5.8 2 ਐਸਏ 4.4, ਬੁ -ਾਪੇ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਰਲ 27.1 48.10 ਹਨ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਸਰਾਪੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਦੁਸ਼ਮਣ. ਪਾਪ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰੋ. ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਭਾਰ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਪਾਪ ਜਨਰਲ 3.14-19 ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਏਜੰਟ, ਨਾ ਤਾਂ ਕੁਦਰਤ, ਨਾ ਹੀ ਮੌਕਾ ਐਕਸ 21,13, ਨਾ ਹੀ ਪਾਪ ਦੀ ਘਾਤਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਨਾ ਹੀ ਸਰਾਪ ਜਨਰਲ 3.14 2Sa 16.5 ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਖੁਦ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਘਾਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਵੇ. ਨਬੀ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ 12,1-6 ਹੈਬ 1,13 3,14-18, ਅਤੇ ਸਤਾਏ ਹੋਏ ਧਰਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਾਲ 13.2 31.13 44.10 -18. ਨੌਕਰੀ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਰੰਭ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅੱਯੂਬ 13,22 23,7.
III. ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਰਹੱਸ
ਨਬੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ, ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਹੋਏ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਭੇਦ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਜ਼ਬੂਰ 73.17. ਉਹ ਦਰਦ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਗ ਜੋ ਧਾਤ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਲੈਗਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ Jer 9.6 ਸਾਲ 65.10, ਇਸਦਾ ਵਿਦਿਅਕ ਮੁੱਲ, ਇੱਕ ਪੈਟਰਨਲ ਸੁਧਾਰ ਦੀ Dt 8.5 ਪ੍ਰੋਵ 3.11s 2Par 32.26.31, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇਖਦੇ ਹੀ ਰਹਿ ਗਏ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਤਤਕਾਲਤਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ 2Mac 6,12-17 7,31-38.
ਉਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ 42,1-6 38,2 ਵਿੱਚ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਨਰਲ 50.20 ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ. ਅਜਿਹਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੀ ਅਚਨਚੇਤੀ ਮੌਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਬ 4.17-20 ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਟੀਏ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਬਾਂਝ womanਰਤ ਅਤੇ ਖੁਸਰਿਆਂ ਸਬ ਨੂੰ 3,13s ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੁੱਖ, ਉੱਚੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੇਵਕਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ, ਅਬਰਾਹਮ ਜਨਰਲ 22, ਨੌਕਰੀ ਅੱਯੂਬ 1,11 2,5, ਟੋਬੀਅਸ ਟੌਬ 12,13 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਹੈ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਕੀ ਭੋਗਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਯੇਰ 15,10-19 ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦਾ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੱਲ ਮੂਸਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ 17,11ss ਨੰਬਰ 11,1s, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ 32,30-33 ਦੋਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਜੇਰ 8,18.21 11,19 15,18, ਸਿਰਫ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੇਵਕ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਹਨ.
ਨੌਕਰ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕਹਿਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਇਆ ਵੀ ਨਾ ਭੜਕਾਉਣ, ਪਰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ 52,14s 53,3 ਹੈ; ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ, ਦੁਖਦਾਈ ਪਲ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਕੇਤ: ਦਰਦ ਦਾ ਆਦਮੀ 53,3; ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਨੁਕਸ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਸਾਲੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ 53,4. ਦਰਅਸਲ, ਇੱਕ ਘਾਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ: ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, 53.6. ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੁਟਾਲੇ ਦੀ ਸਿਖਰ ਹੈ.
ਹੁਣ, ਇੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਭੇਤ ਹੈ, ਰੱਬ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ 53,10 ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ. ਨਿਰਦੋਸ਼, ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ 53,12 ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦਿਲ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ 53,10 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ 53.12 ਨੂੰ ਪਾਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰਬੋਤਮ ਘੁਟਾਲਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈਰਾਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਬਾਂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ 53,1. ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 53.5 ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਤ.
ਨਵਾਂ ਟੈਸਟ
I. ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ
ਯਿਸੂ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਨਾਂ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ Mt 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20; ਜੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾ ਹੁੰਦੀ: ਮਾਰਥਾ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 11,21.32 ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਾਰਾਂ 11,14 ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਸੀ. ਪਰ ਫਿਰ, ਅਜਿਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ - ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ! - ਇਸ ਘੁਟਾਲੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ? ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ? 11,36s.
1. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਜੇਤੂ.
ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰ -ਉਥਾਨ ਉਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਮਾਉਂਟ 11.4 ਐਲਸੀ 4.18 ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਤਮ ਜਿੱਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ. ਬਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਹਾਰ 10,19 ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਬੋਝੇ ਹੋਏ ਨੌਕਰ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ 53.4 ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਾ Mਟ 8,17. ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਰਫੋਂ ਮੈਕ 15.17 ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਗੇਟ ਦੇ ਕੁਚਲਣ ਦਾ ਇਲਾਜ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਐਕਟ 3,1-10 ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
2. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਿਸੂ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੌਤ ਨੂੰ, ਹੇਬ 3.14 ਜਾਂ ਦੁੱਖ. ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਦੁਰਘਟਨਾ ਅਤੇ ਪਾਪ Lc 13,2ss Jn 9,3 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਡਨ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਫਲ ਦੇਣ ਦਿਓ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ; ਯਿਸੂ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਬਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ Mt 5,5; ਇਹ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਬਾਉਂਦਾ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ Lc 7,13, ਉਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸ ਦਿਨ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਸਾਰੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੇ ਹੰਝੂ ਪੂੰਝੇਗਾ 25,8 ਏਪੀ 7,17 21, ਚਾਰ. ਦੁੱਖ ਇੱਕ ਅਨੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਾਜ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ Jn 9,3, ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ 11,4.
II. ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ
ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਘੋਟਾਲੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਿਸੂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣੇ ਪੈਣਗੇ Mc 8.31 9.31 10.33 p. ਜੋਸ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ 53,3 ਹੈ; ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 17,17 ਦੀ ਅਚੰਭੇ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੀ ਭੀੜ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੁਖੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ 1,1,11 ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ Lc ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੋਵੋ 19,41 Mt 23,37; ਉਹ ਜਨੂੰਨ Jn 12,27 ਦੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਮਾਰੂ ਬਿਪਤਾ, ਅਤੇ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ Mc 14,33s Lc 22,44. ਜਨੂੰਨ ਸਾਰੇ ਸੰਭਵ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਗ ਤੱਕ 27,46. ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਜੌਨ 14,30 ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ 15,13 ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ; ਇਹ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ 17,1 12,31 ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ,
III. ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੁੱਖ
ਈਸਟਰ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਰਮ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਮੌਤ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ; ਹੋਂਦ 1Tes 4,13 ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਟੁੱਟਦਾ ਵੇਖਣ ਦੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਇੰਜੀਲ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬੀਟੀਟਿesਡਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕ੍ਰਾਸ Lk 9,23 ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਜੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦਰਦ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚੀ ਸੀ Lc 2,35, ਜੇ ਮਾਸਟਰ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ Lc 24,26 ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ, ਤਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਮਾਰਗ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ Jn 15,20 Mt 10, 24, ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਯੁੱਗ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ Mt 24.8 ਐਕਟ 14.22 1Tim 4.1.
1. ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਦੁੱਖ.
ਜਿਵੇਂ, ਜੇ ਈਸਾਈ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੁਣ [ਉਹ] ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਗੈਲ 2,20 ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈ ਦੇ ਦੁੱਖ ਵੀ [ਉਸਦੇ] ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖ ਹਨ 2 ਕੋਰ 1.5 ਈਸਾਈ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਫਲਿੱਪ 3,10 ਨਾਲ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ. ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ, ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਿੱਖਣੀ ਹੈਬ 5,8, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਈਏ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀਕਾਰ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੋ ... ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਲੀਬ 12,1s ਨੂੰ ਸਹਾਰਿਆ. ਮਸੀਹ, ਜੋ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਬਣਿਆ, ਉਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਆਪਣੇ 1Cor 12.26 Rom 12.15 2Cor 1.7 ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
2. ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ ਰੋਮ 8,17; ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕੇ 2Cor 4,10. ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਹੈ 1,29 ਫਲਿਪ ਕਰੋ. ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਉਪਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਭਾਰ 2Cor 4.17 ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹੁਣ ਤੋਂ, ਖੁਸ਼ੀ ਵੀ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਜੋ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਮ ਐਕਟ 5,41 ਦੁਆਰਾ ਗੁੱਸੇ ਭੋਗਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਿਰਣੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਪੀਟਰ ਦਾ ਸੱਦਾ 1Pe 4,13s; ਚਾਰ.
ਸਮਗਰੀ