ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਨੰਬਰ 5 ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

What Does Number 5 Mean Bible







ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਾਧਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ

ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਨੰਬਰ 5 ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਨੰਬਰ 5 ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ 318 ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੋੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ (ਲੇਵੀ. 14: 1-32) ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ (ਦੋਵੇਂ ਸੱਜਾ ਕੰਨ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦਾ ਅੰਗੂਠਾ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪੈਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਅੰਗੂਠਾ. ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੱਥ ਵਿੱਚ; ਪੈਦਲ, ਉਸਦੇ ਮੁਬਾਰਕ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕੁੱਲ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੰਜ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਸੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਸੱਜੇ ਕੰਨ ਦੀ ਨੋਕ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਪੰਜ ਇੰਦਰੀਆਂ ; ਅੰਗੂਠਾ, ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਉਂਗਲਾਂ; ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਉਂਗਲ, ਉਂਗਲੀਆਂ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਣ ਲਈ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜ ਹੈ.

ਦਸ ਕੁਆਰੀਆਂ (ਮੱਤੀ 25: 1-13) ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਪੰਜ ਮੂਰਖ ਹਨ. ਪੰਜ ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦਸ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਸਮੂਹਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ, ਬਲਕਿ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਉਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਚਮਕ ਅਤੇ ਬਲਦੀ ਬਲਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਪੰਜ ਮੂਸਾ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ , ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੇਵੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਪੰਜ ਭੇਟਾਂ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੂਹ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਸੀ. ਪੰਜ ਨਿਰਵਿਘਨ ਪੱਥਰ ਡੇਵਿਡ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ (1 ਸੈਮ. 17:40). ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਤਾਕਤਵਰ ਸੀ ਜੇ ਸ਼ਾ Saਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੰਜਾਂ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਦੈਂਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੀ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੱਥਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ.

ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 6: 1-10) , ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਪੰਜ ਰੋਟੀਆਂ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜ ਰੋਟੀਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਖੁਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਯੂਹੰਨਾ 1:14 ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮਾਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਡੇਰੇ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ ਪੰਜ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸੰਖਿਆ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਉਪਾਅ ਪੰਜ ਦੇ ਗੁਣਕ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ, ਜਾਂ ਮਾਸ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਖਲ ਨਾ ਦੇਈਏ.

ਮੰਦਰ ਦਾ ਬਾਹਰਲਾ ਵਿਹੜਾ 100 ਜਾਂ 5 × 20 ਹੱਥ, 50 ਜਾਂ 5 × 10 ਹੱਥ ਲੰਬਾ ਸੀ. ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ 20 ਜਾਂ 5 × 4 ਥੰਮ੍ਹ ਸਨ. ਪਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਥੰਮ੍ਹ ਪੰਜ ਹੱਥ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਪੰਜ ਹੱਥ ਉੱਚੇ ਸਨ. ਇਮਾਰਤ 10 ਜਾਂ 5 × 2 ਹੱਥ ਉੱਚੀ, ਅਤੇ 30 ਜਾਂ 5 × 6 ਹੱਥ ਲੰਮੀ ਸੀ. ਤੰਬੂ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਪੰਜ ਲਿਨਨ ਦੇ ਪਰਦੇ ਲਟਕਦੇ ਸਨ. ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤਿੰਨ ਸਨ.

ਪਹਿਲਾ ਵਿਹੜਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਸੀ, 20 ਜਾਂ 5 × ਚਾਰ ਹੱਥ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਪੰਜ ਹੱਥ ਉੱਚਾ, ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਤੇ ਮੁਅੱਤਲ. ਦੂਜਾ ਤੰਬੂ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਸੀ, 10 ਜਾਂ 5 × ਦੋ ਹੱਥ ਲੰਬਾ ਅਤੇ 10 ਜਾਂ 5 × ਦੋ ਉੱਚਾ, ਮੁਅੱਤਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਹੜੇ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ, ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਤੇ. ਤੀਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਵੰਡਿਆ.

ਕੂਚ 30: 23-25 ​​ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਮਸਹ ਦਾ ਤੇਲ ਪੰਜ ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ : ਚਾਰ ਮਸਾਲੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੇਲ ਸੀ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਧੂਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਤੱਤ ਵੀ ਸਨ (ਕੂਚ 30:34). ਧੂਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼. 8: 3).

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ, ਧੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਠਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.